Меню сайта |
 |
| | |
 |
| Форма входа |
|
|
| |
|
| Поиск |
|
| | |
|
| Счётчики |
|
|
| |
|
| Друзья сайта |
|
|
| |
|
|
 |  |  |
| Картины художника Александра Резниченко легко узнаваемы. На выставках они привлекают внимание оригинальностью образов и особенностями живописного языка. Ключ к этому - в убежденности автора, что искусство должно быть выше скучной повседневности.
Образно-пластический строй большинства его работ имеет глубокую связь с символизмом и модерном. Своим искусством А.Резниченко, подобно художникам-символистам, стремится соотнести реальную жизнь с идеальными представлениями о ней. Для оригинального воплощения своих замыслов художник использует элементы живописного языка стиля модерн с присущим ему ярким декоративным эффектом, состоящим из сочетаний цветовых, иногда почти монохромных плоскостей и причудливых контурных линий, образующих замысловатые переплетения. Опыт прошлого, творчески переосмысленный мастером, приобретает в его полотнах новое звучание. Обладая тонким эстетическим вкусом, художник не мыслит себя вне обращения к истокам украинской культуры. Харьковское художественное училище А.Резниченко заканчивает дипломной работой "Праздник урожая" (1990), где ярко прозвучала национальная тема. Она находит своё продолжение и в картине "Три грации" (1993), в которой автор с этнографической точностью воспроизводит особенности украинского национального костюма. Здесь он большое внимание уделяет цвету как главному средству выразительности, а декоративно-плоскостное решение композиции придаёт картине большое сходство с живописным панно. В своём творчестве А. Резниченко обращается к вечным образам-символам. Сон или глубокая отрешённость персонажей часто являлись важной составляющей в произведениях символистов. Эти же мотивы воплощает художник, как бы желая вернуться в ту прекрасную пору, когда душа человека еще не порочна, открыта миру и свету. Так, спящее дитя - один из любимых образов живописца, присутствующий в целом ряде произведений: "Моисей", 2003; "Принцесса на горошине", 1994; серии "Жемчужины", 2002; "Ангел-хранитель", 1993 и других. Здесь понятия "доброта", "любовь", "вечность" словно материализуются из витиеватых линий и причудливой мозаики мазков. Ангел-хранитель" (1993) - картина, обращающая на себя внимание возвышенно образным строем и живописной красотой. На атласных покрывалах разметался во сне младенец. Над ним склонился прекрасный ангел, олицетворяющий собой доброту, мудрость, силу и нежность - неотъемлемые составляющие любви, оберегающей и спасающей мир. Спящий младенец и Ангел - это символы двух миров. Соприкосновение материального и духовного открывается перед нами в этой картине и из этого соприкосновения вырастает фантастическое древо творчества Александра Резниченко.
В живописи художника фантазия и реальность тесно переплетены. Обращаясь к сказочным сюжетам, он не иллюстрирует их, а создаёт свой собственный поэтический мир, полный торжествующей красоты. Этот мир романтически условен, обычно он являет собой и несколько театрализованное зрелище, и органичную часть естественного бытия человека.
В этом плане показательна работа "Жар-птица" (1994). Изображение белых берёз с чёрными "глазами", их ритмика определяют динамику картины, несут в себе символический смысл: белый - символ чистоты, невинности, чёрные "глаза" - это то таинственное, что есть в душе каждого. Пришедший из русских сказок Иван Царевич, в облике которого запечатлены черты самого художника, пытается догнать сверкающую разноцветным оперением восхитительно-красивую Жар-птицу - птицу счастья, которую стремится поймать каждый из нас.
В серии пейзажей "Берёзовые мотивы" А.Резниченко часто вводит сюжетные композиции, где персонажи кажутся отрешёнными от мира и лишь дополняют загадочную природу ("Спящая царевна", "Весна" и другие). Декоративность, как особая составляющая произведений автора, находит своё выражение в этой серии.
Особое место в творчестве художника занимает монументальная живопись, где воплощена очень близкая автору тема православия. Обратившись к творческому наследию великого русского живописца В.М.Васнецова, он в 1997 году приступает к работе над росписями храма Святого Димитрия в посёлке Васищево Харьковской области ("Тайная Вечеря", "Рождество Христово", "Рождество Богородицы", "Крещение Господне"). В духе васнецовских традиций художником написаны и иконы для храма Усекновения главы Иоанна Предтечи в Харькове. В 2000 году А.Резниченко выполняет росписи для храма Иоанна Златоуста в Ялте, где решает их в духе древнерусских традиций иконописи и дополняет орнаментальными фризами в византийском стиле.
В искусстве Александр Резниченко ищет свой путь. Он стремится найти те образы и художественные средства, которые подчеркнули бы светлую и возвышенную сторону жизни. И находит их во вдумчивом включении в контекст своего творчества эстетических идеалов прошлого и обращении к вечным духовным ценностям.
М.Филатова,
искусствовед,
СНС Харьковского
художественного музея
| |
 |  |  |
|
| Мини-чат |
|
|
| |
|
|
